我率秦军三百万,为秦续命万万年
第586章 大儒绝唱
人生短短急个球 · 更新时间未知
尽人事,听天命! 扶苏明白这六个字的含义。 可不知为何,扶苏总觉得,从赵南笙口中说出的这六个字,绝非一般。 此时,赵南笙本就昏黄的老眼,只剩下最后一丝的清明,“天命,不是天意,而是天道。” “天道,是春生夏长,秋收冬藏。” “是日出而作,日落而息。” “儒者,就是要知这个‘天命’。” “而非一味迎合,换取富贵!” “人事,不是人欲,而是人心。” “人心,是让百姓吃饱饭,让幼有所依,让老有所依。” “儒者,就是要尽这个‘人世’。” 听完赵南笙对儒学的理解,扶苏的呼吸,渐渐变得急促起来。 这才是真正的儒。 绝对不是为了迎合皇权的后世之儒,所阉割掉的思想。 孟子:民为贵,社稷次之,君为轻。 荀子:从道不从君,从义不从父。 可在董仲舒之后,儒家思想,渐渐被扭曲、被压榨,从而变成了统治所需的儒。 “太子殿下,”赵南笙轻咳一声,“老朽发自真心感谢太子殿下,让老朽编撰农历......” “才让老朽真正明白,孔孟之道,不在书上,而在田里。” “真正的道理,不在天上,而在百姓的日子里。” 听完赵南笙的这番话,扶苏握住赵南笙的干枯的老手,“老先生之言,本太子都已牢记于心。” “老先生,可以暂且休息,本太子这就去传最好的医者,待明日......” 赵南笙摇了摇头,“不,太子殿下。” “老朽已不需医者吊命了。” 扶苏能看得出来,赵南笙还有许多话要说,却已经说不出来了。 最后一课,赵南笙深吸一口气,颤颤巍巍开口,“天有常道,地有常数,人有常理......” “顺天者昌,逆天者亡......” “顺人者兴,逆人者衰......” “儒,不是一家之言,而是天下之言!” “孔孟之道,不是一家之道,更是天下之道!” “后世若有君王,以儒术愚民,以儒术锢心,以儒术为一家之私......” “这不是儒,而是贼!” “是窃国之贼!” “是祸民之贼。” 扶苏震惊万分。 他是万万没想到,大限将至的赵南笙,竟能看得如此之透彻! 说完,赵南笙缓缓闭上了双眼。 可他的嘴角,却是上扬着的。 拿起编撰好的农历,扶苏起身,对着赵南笙深深一礼,“赵老先生,安息吧。” 礼毕,扶苏起身,走出学宫。 这个时候,张良带着一众关中官员,已经赶来。 靠在门外的齐桓,抱着横刀,一脸严肃。 赵南笙的那番话,虽说部分内容,他听不太懂,可他还是听进心头。 扶苏叹息一声,沉声开口,“子房,农历要尽快印刷,于开春之前,分发给各郡县。” “明年开春,大秦就用新历。” 瞧得大哥面色,张良已经猜出,赵南笙已故。 “喏!”张良领命,立刻安排。 扶苏喉咙滚动,“齐桓。” 齐桓拱手,“末将在。” 扶苏缓缓开口,“让白马义从前往神机营,调来几个能工巧匠,为赵南笙塑像,立碑。” “从此以后,大秦学宫内,要立儒像。” “至于碑文:万般皆下品,惟有读书高。” “赵南笙,当为大秦儒圣。” “喏!”齐桓领命,转身去传令。 说实在的,赵南笙的确给了扶苏一个天大的震惊。 也是惊喜! 从学宫内站到夜幕降临,扶苏这才返回太安城。 不过,他没有去蒙月小院,也没有去任何一美的小院,而是直接进入大厅。 走上高台,扶苏拿出一张笙宣,笔走龙蛇。 这张笙宣,是要让人送往咸阳,呈给父皇批阅的。 内容如下: 父皇在上,思念只深,见字如面。 儿臣扶苏,顿首再拜。 儿臣在关中,日夜操劳,不敢懈怠。 蒙父皇天恩,关中六部运转如常,百姓安居乐业,商贾渐次归心。 月氏归附,青州初立。 儿臣不日将遣关中左参政范增赴青州,任青州布政使,治理青州之地。 另,关中兵马南下,收服千里之地,大秦南疆,又扩千里。 司马贤运筹帷幄,儿臣拟擢其为征南大将军,总领南疆军务。 蒙犽骁勇善战,儿臣拟擢其为镇南将军,总领兵伐先锋。 儿臣有一喜一悲,欲禀父皇。 喜者,赵楠笙老先生,耗尽心血,编撰农历告成。 农历以日月星辰为纲,以节气物候为目,顺天时,量地利,授百姓以耕作之方。 待明年开春,大秦即可用新历。 以应父皇‘始元’年号。 百姓晓年号,知时节,不误农时,则粮食可增,仓廪可实,天下可安。 悲者,赵楠笙老先生,已于今日酉时,在太安城大秦学宫,驾鹤西去。 赵老先生临终前,与儿臣论儒,所言句句金石,字字珠玑。 儿臣不敢私藏,录其大要,奏父皇御览。 到这儿,扶苏深吸一口气,紧紧握笔,把赵楠笙的话,一则一则写下来。 一曰: 天命非天意,乃天道; 天道者,春生夏长,秋收冬藏,日出而作,日落而息; 儒者当知天命,非迎合君上以换富贵。 二曰: 人事非人欲,乃人心; 人心者,让百姓吃饱饭,幼有所依,老有所养; 儒者当尽人事,非空谈仁义以博虚名。 三曰: 儒非一家之言,乃天下之言; 孔孟之道,非一家之道,乃天下之道; 后世若有君王,以儒术愚民,以儒术锢心,以儒术为一家之私,此非儒,乃贼; 窃国之贼,祸民之贼。 父皇,赵老先生临终所言,儿臣以为,当为儒家经典。 大秦儒生,当以赵老先生为楷模,知行合一,经世致用。 不能者,不得以儒士自称。 儿臣拟封赵楠笙为大秦儒圣,其牌位供于大秦学宫正堂,其塑像立于学宫门前,其言论编撰成书,颁行天下。 儿臣愚见,伏惟父皇圣裁。 到这里,扶苏就写完了。 放下笔,扶苏靠在椅背上,深深吸了口气,缓缓闭上发干发涩的双眼。 这封奏报,放在方案上。 缓了一会儿。 扶苏睁开双眼,“齐桓。” 一直环抱横刀站在一旁的齐桓走来,拱手开口,“末将在。” 扶苏指着写好的笙宣,“让白马义从八百里加急,呈去咸阳。” “喏!”齐桓领命,拿过笙宣,装入竹筒,盖好泥封。 做完这些,齐桓走下高台,走出大厅。