修真版大明
第三百九十章 超凡是怎样诞生的
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朱幽涧心头浮起古怪难言的滋味。 遥想当年,他还是个普通的清澈大学生。 历史、玄幻、仙侠、科幻、西幻,什麽类型都看,是起点高级VIP。 他当即想到以《诡秘之主》为代表的魔药体系。 服食魔药,获得超凡能力,沿固定序列途径步步晋升。 从低序列到高序列,从凡人到半神再到真神,不同魔药配方对应不同超凡职业,每一条序列都通向终极权柄。 此时此景。 平行宇宙的金字塔顶,饰演耶稣的伶人,当着他的面说出「秘术、魔药与途径」? 一向清冷的朱幽涧,莫名感慨:「往事如烟———— 【写到这里我希望读者记一下我们域名 101 看书网解书荒,.超靠谱 】 然而。 现实世界不是。 此方天地不存在任何原生超凡材料。 至於灵植———— 三十余年才勉强开垦出大批灵田,推广种植有待来日。 且灵植炼制出的丹药,绝大多数只对引气入体的正统修士有效,遑论藉此超凡。 这也是种窍丸如此珍贵的原因。 当然,凡人也不是完全无法使用灵力。 他那个总爱公审的大儿子,就在嘉定摸索出了方式: 以灵石为能量源,以及特意为凡人定制的极简法术【积善同欣印】。 抛开成本与实用性不谈,朱慈烺很有想法。 尘世耶稣不可能不知道现实限制,却仍然郑重其事地提出,说明对方有可行思路。 所以崇祯没有出言质疑,只微微颔首,表示在听。 「修真、长生、飞升————这些修真词汇在华夏深入人心。」 「陛下传法,能在数年内被大明万民熟知,除眼见为实之外,也因相关认知沉淀了千年。」 「但泰西不同。」 「泰西没有修真的概念。这里的人不知道什麽叫引气入体,不知道什麽叫金丹元婴,不知道什麽叫渡劫飞升。」 「他们世世代代耳濡目染的超凡想像,是女巫在月圆之夜熬煮药汤,魔法师挥动魔杖念诵咒语,圣徒以祷告召唤神迹,链金术士在坩埚中提炼贤者之石。」 「从古希腊的巫师传说到罗马的地下秘仪,泰西人对超凡的理解,自始至终围绕三个元素—— 」 「咒语、仪式、药剂的转化。」 这便是尘世耶稣的思路。 「必须找到一条路,符合泰西人对超凡的想像。」 「恰如陛下颁布国策【衍民育真】所示,人口是超凡的基础。」 「包含修士在内的超凡者越多,修真文明越有兴盛土壤。」 那麽,怎样才能让泰西这片土地上的人口,以最快速度、最低门槛、最大规模地踏入超凡? 「答案也许写在《圣经》。」 徵得崇祯允许,尘世耶稣在空中轻轻一点。 光晕扩散,化作透明光影,浮现《使徒行传》中的场景: 圣灵降临在门徒,分叉的舌头如火焰显现; 门徒们被圣灵充满,用各国方言交谈。 「五旬节那天,圣灵降临在使徒身上,将神的权能分赐给每一个信徒。这便是泰西人对获得超凡力量」最早的想像。」 「神的权柄是不可分割的,但神可以将其中一部分借」给凡人使用。」 崇祯的眉毛微挑。 「无需引气入体。」 尘世耶稣道:「通过咒语和仪式向神明发出请求,神明准许,则法术生效。」 崇祯听明白了。 简单来说,泰西凡人不需要灵窍,只需正确的咒语、完成正确的仪式,以输入密码的形式上交请愿书。 而神一也就是尘世耶稣—接收到请愿後,便会调用与之对应权能,在凡人所处位置转化为实际的超凡效果。 崇祯沉默了几息。 超凡之力集於【神】,凡人借用己身麽———— 承载泰西气运的尘世耶稣,理论上确实拥有足够的力量,充当这套体系的中央处理器。 崇祯意识到,这套体系有一个关键特徵: 隐秘性。 在大明,小术典籍公开印行,城市书铺均能买到。 修士拿到手里,只要识字,就能对照修炼。 但尘世耶稣提出的体系不同。 祈愿的对象是【神】。 倘若同一时间,【神】接收到大量相同的咒语和仪式请求,恐无法分辨每一位祈愿者的身份和位置。 打个比方,一个人敲门,门房知道该给谁开。 一千个人用同样的力度、同样的节奏敲,便容易出错。 这便要求,单一魔法对应的单一咒语和仪式,知道的人越少越好。 「必须私下传承的秘咒————【秘术】之名,果然贴切。 崇祯微微颔首:「祈愿,也需灵力触发。」 凡人没有灵力,如何支撑念诵咒语、完成仪式所需的微弱力量? 「这便是魔药的第一个作用。」 尘世耶稣显然准备好问题的答案:「为凡人提供念诵咒语、完成仪式所需的最低限度灵力。 「好比一盏灯,魔药是油,咒语和仪式是灯芯,神是点燃灯芯的火。」 「三者缺一不可。」 清脆的掌声,在静止的金字塔顶回荡。 崇祯缓缓笑道:「不愧是大明气运制造的幸运儿。」 「构想别出心裁,的确具备可行之处。」 然後他放下双手,神色重新恢复沉静:「但整套体系依托魔药运转————朕想知道,魔药,从何而来?」 「朕先与你说清楚。」 「若是想让大明调拨灵植,支援你的魔药体系,多半不成。」 「末修知晓。」 大明灵田产出,确不足以同时供养两套超凡体系。 尘世耶稣躬身道:「故我构想的魔药,不以灵植为材。」 崇祯不由生出真正的兴致,微微前倾身体,双手交叉搁在石桌边缘:「难道,此界存在凡人可用的材料配比,能为他们供给灵力来源?」 尘世耶稣点头,轻声道:「妖。」 妖? 崇祯识海激起层层涟漪。 灵识几乎在瞬息间,便完成了从这一个字出发的整套推演。 过去,从蓝鲸到蚂蚁的地球所有动物,是纯粹的凡俗生命。 更别说诞生妖。 所谓妖,乃生灵经年累月汲取天地灵气,渐启灵智,继而冲破凡躯局限,演化出超脱普通生灵的生命形态。 绝灵之地,并无妖的起点。 直到金陵魔劫,钟山深处的驴子吞食侯方域散逸的命数,机缘巧合之下踏入【妖】道。 也是地球历史第一只真正意义上的妖。 从那一刻起,全球生灵都获得了成妖的潜在可能。 寿命越长、经历越丰富、接触灵气越多,诞生灵性的概率就越大。 而最近十年间,纸人卫星系统在全球范围内捕捉到的妖气信号,从零星几十个增长到了数以千计。 绝大多数是灵智尚未完全成型的小妖,类似最早的小纸人黄帽、後来的巡海灵蛙。 伴随灵机形成,妖物种类必定越发丰富,分布越来越广。 这些妖兽作为地球原生生灵,血肉、骨骼、皮毛、脏腑,天生适配凡人进食O 如此,魔药原材料确实可以不依赖灵植———— 除上述优势之外,崇祯的紫府灵识还推演出了潜藏隐患。 首先,妖物数量稀缺,不足以支撑魔药体系规模化。 并非所有动物都能成精,也并非所有长寿动物均能化妖。 以目前全球妖兽的增长趋势推算,即便再过五十年,妖兽的总量也远远达不到批量炼制魔药、供给数百万人使用。 不,切实地说,一万人可能都不够。 其次,光有材料还不行,药方怎样研发?谁来研发? 尤其初期的魔药配方开发、炼制试验,必需由具备灵窍的修行者主导,而不是随便哪个凡人药剂师。 最後,即便第二个问题解决,妖物数量迎来意料之外的海量增长———— 魔药批量炼制,必然导致全球性的妖兽大捕杀。 泰西凡人能借魔药体系成为超凡者,大明凡人、美洲凡人同样可以。 无数人为获取更多的魔药原材料,将会把一切可捕获的妖取尽。 妖族繁衍周期极长,面对集体捕杀,种群数量来不及恢复。 长此以往,又回到了上述第一个问题。 对【明界】的生态平衡,势必造成毁灭性打击。 「.. 」 漫长的沉默。 崇祯虽未开口,尘世耶稣却已多少猜到,这位筑基仙帝的担忧。 事实上,崇祯想到的三个问题,过去数年间他反覆推敲了不下百遍。 所以,当崇祯目光重新望来,尘世耶稣果断开口:「魔药取材於妖,但不直接取於妖族。」 「哦?」崇祯颇觉意外。 「真正可行的魔药来源,应甄选妖兽,人为培育。可命名为——魔兽。」 崇祯语调微微上扬:「魔兽?」 「天然妖族,开灵日久————而末修设想魔兽,却为存活五年,达到基础寿元门槛,便能以秘法提前催生灵性,转化形成的特殊妖兽。」 尘世耶稣补充道:「魔兽不经天地灵气温养、日月精华浸润,人为拽入超凡。」 「可谓【妖】入歧途,生携【魔】性。」 「故名魔兽」————」 崇祯再度陷入沉思。 魔兽一旦批量培育成功,便能解决天然妖族数量稀少的难题。 同时,由於魔兽与妖族自然分野。 对魔兽的利用,不会直接波及妖族,从而杜绝未来人族大肆屠戮原生妖族、 破坏生态平衡的隐患。 崇祯必须承认,他对此次会晤的评价又提高了几分。 此前,他的决定是— 倘若尘世耶稣拿不出丰富【明界】的可行方案,便没有必要存在。 崇祯将毫不犹豫地抹除这具神通化身,从大明遣修士直接接管欧罗巴。 当下,魔药、秘术、魔兽环环相扣,确实在理论上,构成与大明仙道体系互不冲突、形成互补的全新路径。 这正是崇祯想要的。 「很好。」 尘世耶稣躬身道:「陛下谬赞————」 崇祯摆手:「可有难点?」 尘世耶稣答道:「魔药初期研发与首批魔兽养育。」 「继续说。」 「培育魔兽需秘法催化,魔道修士当更为擅长————而从魔兽身上提取材料、 研发配方、炼制服食,则需【丹】道、【医】道支撑。」 崇祯缓缓点头。 三道之中,【医】道因张岱与史荆瑶的存在已有雏形。 【丹】道至今无人晋升练气。 至於【魔】道修士———— 崇祯微微侧首,视线透过纸人卫星,落向遥远的大明京城。 谁能比【魔】道之祖更合适? 一念至此,崇祯心中忽生明悟: 难怪大明气运会在【天意】的支配下,选定朱慈炯为储君。想来也有这层原因———— 崇祯道:「魔药研发所需【丹】、【医】,朕来解决。」 「【魔】道修士,朕也会指派。」 语气平淡,像是已将所有变量都计算完毕。 「陛下圣断,末修在此谢过。」 崇祯没有理会他的谢恩:「但。」 「序列划分,暂且不必施行。」 尘世耶稣神情不变,做出洗耳恭听的姿态。 「未来泰西诞生的巫师、女巫,不论修习何种秘术,不论擅长何种权能,力量本源只有一个—你。」 崇祯抬手,食指虚点尘世耶稣:「万法归宗,本源唯一。」 「途径、序列、职业分支————均归【神】之一道。」 「超凡草创,且省略无关文字。」 崇祯的考量是: 序列可以分,但不是现在。 待地球位面升格完成、【天道】诞生,序列或许可以作为晋升途径正式引入。 当下,若放任【神】道通过序列体系疯狂扩张,用不了五百年,就能在超凡者数量上碾压修士。 以及,尘世耶稣乃【晚云高】造物。 假使造物藉由【神】道壮大,胜过【伶】道,必将颠覆崇祯搭建的位面道衡。 为避免引发无法掌控的变故,崇祯索性提前设防。 「你有异见?」 面对崇祯的询问,尘世耶稣不作任何辩驳,只谦虚应道:「陛下所言极是。序列划分尚无意义,末修操之过急。」 崇祯深深地望着伶人。 伶人似无觉察,平静垂首。 「既如此————」 崇祯环顾定格在【万古一息】下的一切—— 周玉凤与大明使团、两侧静止的泰西统治者,金字塔周边数万人马,沙停滞的风与沙打出响指。 「此案,交由众人公议。」 >